tag:blogger.com,1999:blog-22524006440806581562012-01-13T22:14:29.800-08:00بتعبير غير دقيق ستكون هذه المساحة مدونة، بتعبير آخر سأنشر فيها نصوصي وتجاربي وارتباكاتي ( سأترك هذه الكلمة الأخيرة تحك رأسها قليلاً).. مرحباً بكمعيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.comBlogger601100tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-79767363640804188142011-02-16T11:35:00.000-08:002011-02-17T16:59:01.595-08:00

Eid AlKhamesi Traduit par Antoine Jockey Une robe rose jusqu’aux genoux Cette chanson versée d’un flacon Les oiseaux qui s’envolent ensemble de l’arbre, La pluie qui surprend un jour de septembre, La petite fille qui court dans une orangeraie en robe rose jusqu’aux genoux, La mer qui reflète un arc-en-ciel éblouissant et s’étend avec coquetterie, L’odeur de la pâtisserie mêlée à l’odeur

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-62528890805687522842011-02-16T11:03:00.000-08:002011-02-16T11:15:53.094-08:00

• كنا • عيد الخميسي • دار الجديد ، بيروت ، 1998 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أصابع يوم يموت * آخر ليل المقهى آخر عربات الليل .. مضت لم تدهس شيئاً إلا أنفاس الأشجار الكلمات تركناها تضجر بين كراسي المقهى في البيت سأغلق صدري وأنام الأحلام مواربة دوماً كصباح يطمن تحت النافذة نسينا أن نأخذ من فوق الطاولة أصابعنا فيما بعد

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-79556715300333893892010-02-16T04:22:00.000-08:002010-02-16T04:34:42.474-08:00

الوسام الذي أحمله باعتداد: حقدي. الاكتمال الإنساني لفضائل الانتباه ورعونة الألم. النتيجة الطبيعية لآلاف النداءات التي ذهبت سدى، وآلاف المسكوكات العصبية التي تزايدت بسرعة لنمو عائدات دفترالتوفير..لا ينبع الحقد من قلبي. ينز من جلدي وتستنبته عينيّ، الهواء واصطدامي بالموجات التي يثيرها الآخرون تدفع بقواربي إلى التقدم أكثر نحو نقطة المحيط الأخيرة، هناك يمكنني أن اذرف الدموع: لي.eidalkhamesi@hotmail.com

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-59928004918585517792009-03-12T10:24:00.000-07:002009-03-12T10:39:10.982-07:00

قصيدة التناقض والعزلةقراءة في قصيدة النثر السعوديةد. أيمن بكر1- مدخل لجماليات قصيدة النثرنحاول أن نقترح هنا مدخلا لمقاربة جماليات قصيدة النثر، وأود الإشارة إلى تنكير كلمة "مدخل" في الجملة السابقة؛ حيث لا يظن الباحث أن ما سيتم تقديمه هنا هو "المدخل" الأصح أو الأفضل.يبدو لي أن طبيعة إدراك العالم لدى جيل من شعراء قصيدة النثر، يمكنها أن تمثل منطلقا محتملا للتعرف على ما يميز القصيدة من جماليات تبدو

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-74530463479270517652009-01-28T13:33:00.000-08:002009-01-28T13:41:09.772-08:00

كلمة في الأمام دون نافذة جانبية لأن باباً سيفضي هناك إلى زقاق بعرض حرفين أحدهما ينتهي بثلاث كلمات مربعة.الأبواب الزرقاء لهذه الكلمات لا عتبات لها،سترفع قدمك فقط لتلج جدرانها البيضاء.ستجد تقاويم معلقة للزينة، شعراً مدسوساً وخيطاً أبيض يضئ مقابل نافذة خشبية..ستركع لتجد خلفها: جملتين اسميتين وفعل ناقص يقود دراجته ويرتدي ملابس داكنة.الجملة الأولى من طابقين بسلم خارجيوالجملة التالية من عشر كلمات ورغم

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-50475797341908263922009-01-28T13:31:00.000-08:002009-01-28T13:42:55.605-08:00

فاكهة السأم وهي تنبعج ...- في هذه الأثناء- ونحن نتشاغل بتقليب أيدينا...لم نكن نملك خطاً يصل هذه العثرات لنصرخ- فأسي- فأسي .. أيها الغريب.

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-22658623670874745492009-01-28T13:14:00.000-08:002009-01-28T13:29:36.526-08:00

10 ملم من وبر الموكيتستشف عن عدم استواء الأرضية وحرارة البوليستر،وهي كافية لأن ننسى اجتماعاً سابقاً لنا خارج الغرفةحين كسرنا الباب بعدما استمر توقف سيارة الخمسيني ثلاثة أيام.10 ملم تنسينا من فتح الشبابيك وطوى الموكيت السابقبعدما رفع نفر من جماعة الرجل جثته.10 ملم كافية لمحو البرودة من أطرافنا ونسيان الانتفاخ والرائحة...10 ملم محسوبة بدقة كي نلم الورق فوقها بلا عوائق وبسرعةفهناك آخرون ينتظرون خروج

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-10850372677501954682008-10-30T06:53:00.000-07:002008-10-30T07:05:31.467-07:00

أستحق الشجرة التي تحترق فيما أظل نائماً تحت ظلها، أستحق الطعنة وهي تأتي من الأمام، من أعلى، جهة القلب، أستحق الصحراء ففيها ما يشبه الاكتشاف.. وبشيء من الأدبية: الصورة المكتملة لسحر الضياع.أستحق المقهى الذي يجاورني فيه متحدثو (البال توك) الضاحكين، كما أستحق أغنية (أسقنيها) تماماً.أستحق الأصدقاء وهم يذهبون مرة أخرى كما اعتدت، ال( كرسيدا-94 ) ذات العينين المفقودتين والإشارات الحميمة، أستحق الجار

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-39702949043793388842008-10-16T03:14:00.000-07:002008-10-16T03:55:09.616-07:00

المعرض التشكيلي الذي يفتتح اليوم في لندن يقدم حياة وفن 17 فناناً معاصراً من السعودية، ورغم أن تقديم (حياة) الفنان هو بحث لا علاقة كبيرة للفن به، فهو يرضي تلك الطموحات الاستشراقية القديمة ويداعب غرائز السياسي والراهن. فالقراءة الأمثل والأكثر إنسانية لأي فن هي قراءته المجردة وبأدوات الفن، عبره، بواسطته. أظن أن المحمول الفني الذي سيقدمه المعرض كفيل بتحقيق إمكانية قراءة خطاب الفن مستقلاً عن اي خطابات

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-47176283338689335652008-10-02T00:10:00.000-07:002008-10-02T00:18:50.532-07:00

· أَقْصِدُ حِيْنَ أَقُوْلُ لَها: الصَفْحَةَ الْمُقابِلَةَأَنَّنِي أَنْتَظِرُهَا فِيْ الشارِعِ الْمُقابِلِوَقَدْ تَعَثَّرْتُ فِيْ اسْمِهَا مِرَاراً.أَقْصِدُ ذَلِكَ وَهِيَ التِيْ تَطْوِيْ صَفَحَاتِيْ بِعِنايَةٍ دُوْنَ أَنْ تُبْدِلَ شَيْئاً...سِوَى ما يَرْتَبِكُ بَيْنَ أَصابِعِهاحِيْنَ يَقْتَرِحُها كِتابِيَ تَفْسِيْراً وَحِيْداً.· ....بِالْوَلَهِ الذِيْ يُفَكِّكُ كَلِمَاتِي عَرَفْتُكِوَبِمِشْيَتِكِ

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-5407415399652053062008-10-02T00:06:00.000-07:002008-10-02T00:09:09.364-07:00

صَوْتُكِ يَأْتِيْ.يَقْتَرِبُ وَيَعْبَثُ فِي مِياهٍ لا تَنْتَهِي.صَوْتُكِ النّاحِلُ، الْعَمِيْقُ، الذِيْ لا يَتَرَدَدُ:يَنْغَرِسُ بِثَباتٍ كَنَبَاتٍ صَحْرَاوِيّ.ما يَقُوْلُهُ لَيْسَ مُهِماً.. النَّبْرَةُ تَكْفِي:الاتِساعُ الذِيْ يَجْمَعُ النُّجُوْمَ، الْحَصَى، الأَرَقَ، الْبَساتِيْنَ، مُلُوْحَةَ الْبَحْرِ.لا يَقُوْلُ شَيْئاً لَكْنَّهُ يَنْغَرِسُ فِيْ الْعُمْقِ، يَدْفَعُ بِالأَنْسِجَةِ الرَقِيْقَةِ

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-88189139165750531772008-10-02T00:03:00.000-07:002008-10-02T00:06:50.597-07:00

لَيْسَ مِنْ رَسائِلَ جَدِيْدَةٍ وَلَيْسَ مِنْ نَدَمٍ.أَيُّها الْعابِرُ تَمَهَّلْ، أَيُّها الطِّفْلُ الذِيْ يُحُبُ مُشَاهَدَةَ أَفْلامِ السِيْنِمَا،أَيُّهَا الشَّجَرُ الذِيْ لا يَكُفُ عَنْ الصُعُوْدِ..تَمَهَّلْ..الْحُبُ تَتَوَسَّدُ شَمْسُهُ الشاحِبَةُ قَلَقَ الْمَوْجِ،الأَسْماكُ تُهَرِّبُ أَرْوَاحَهَا إلَى مَكَانٍ آخَرَ،الْقارِبُ الذِيْ يَقُوْدُهُ ساعِدٌ نَحِيْلٌلا يَعِدُ بِمَشاهِدَ كَبِيْرَةٍ.***

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-2007120955470135592008-10-01T23:58:00.000-07:002008-10-02T00:03:23.723-07:00

الأقْواسُ، الْقِبابُ، الدَّوائِرُ، الْخُيُوْطُ النَّحِيْلَةُ، الثَّلْمَاتُ، الْجَداوِلُ، الْقَمَرُ، الْخُلْجَانُ، الْبُحَيْرَاتُ، الْجَناحَانِ، الْلَيْلُ، الْمُوْسِيْقَى،الْفَجْرُ الذَّيْ يَتَسَلْلُ، الشَّفَقُ الذَّيْ يَنُوْحُ،الضَّوْعُ، الضَّوْءُ، الْحَرِيْرُ، التَّمَوْجُ، الرَّمادِيُّ،الْبَهْجَةُ.اكْتَشَفْناها بِمُراقَبَتِكِ وَأَنْتِ تَسِيْرِيْنْ.

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-27980241023704328012008-10-01T23:53:00.000-07:002008-10-01T23:57:58.314-07:00

النَّخْلَةُ مِنْ أَجْلِكِ تَتَنَفَّسُ هَواءَ الأَعالِيَكَيْ تَكُوْنَ فِيْ مَجالِ النَّظَرْ.الطُيُوْرُ تُحَلِّقُ كَيْ تَسْنَحَ لالْتِفَاتَتكِ،الشُّرُفاتُ ابْتَكَرَتْها اللَهْفَةُ،الشَّبابِيْكُ اسْمٌ مِنْ أَسْماءِ الشَّوْقِ،السَّماءُ تَكُوْنُ صافِيَةً لأنَ الأَزْرَقَ يُرِيْدُ أَنْ يَلْتَحِفَكِ،الشَّمْسُ لا تُفارِقُ سَماءَنا لأَنَها تَعْبِيْرٌ أَكِيْدٌ عَنِ الدَّهْشَةِ،النُّسُوْرُ تَقْلِيْدٌ

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-26648302810836558562008-10-01T23:51:00.000-07:002008-10-01T23:53:05.816-07:00

أَلِيْفَةٌ إِلَى حَدِ أَنَّنِيْ أَبْدُوْ قَبِيْحاً أَمامَكِ، أَحْرِصُ أَحْيَاناً عَلَى ذَلِك.أَلِيْفَةٌ إِلَى حَدٍ يُجاوُزُ الزِّنْجِّيَّ الَّذِيْ يَسْكُنُنِيْ.أَلِيْفَةٌ إِلَى سَوادِي، إِلَى الْقِيْعانِ وَالْمَهاوِيأَلِيْفَةٌ إِلَى حَدِ أَنَّنِي أَكُونُ وَحْدِيْ مَعَكِ.هَلْ أَنْتِ الشَّفّافَةُ.. تُحِيْطِيْنَ بِيْأَمْ الداكِنَةُ الْفَسِيْحَةُ حَيْثُ أَغُوْصُ وَلا أَرْتَفِعُ أَبَداًهَلْ أَنا

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-59093106091303368712008-10-01T23:49:00.000-07:002008-10-01T23:51:20.470-07:00

يَا أُمِي:أَتْلَفَنِيَ الْلَيْلُ وَأَفْسَدَتْنِيْ أُذُنِي،الْهَواءُ صَنَعَ أَخادِيْدَهُ،الأصْدِقاءُ سِخِرُوْا مِنْ حَدائِقِيْ الطِيْنِيَّةَ وَمَزَقُوْهَا لَمْ يَعُدْ فِيَّ ما يُحَدِقْ.هاتي كَفَّيْكِ لأضَعَ بِها أَيَّامِيَ حَفْنَةَ رَمْلٍهاتي أَيَّامِي...هاتي كَفَّيْكِ وَأَعِدُكِ بَأَنِّيْ سَأَكُوْنُ أَمِيْنَاً وَسَأَضَعُ بِهَا أَيَّامِي: الرِّيْشُ وَالْجُذُوْرُ وَالصَدَأُ وَالدَّمُكُلُ شَيءٍ

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-5512528879768384582008-10-01T23:44:00.000-07:002008-10-01T23:49:44.012-07:00

آخُذُ دَقَائِقَكِ الذَّهَبِيَّةَ الرَّقِيْقَةَ وَأَنْدَسُّ فِيْها،أَخْتَبِئُ وَأَمَّحِي، أَتِيْهُ.شَوارِعُكِ النّاحِلَةُ يَمْلَؤُهَا الشَجَرُ،بِحارُكِ الصَّغِيْرَةُ وَأَسْماكُكِ الْمُلَوَّنَةُ تَتَقافَزُ فِيْ صَدْرِي.مُدُنٌ مِنَ الْحَلْوَى، مِنَ الثَلْجِ، مِنْ أَعْشابٍ تَطْفَحُ إلَى قَدَمَيّ.امْرَأَةٌ تَأْخُذُنِيْ إِلَى حِجْرِهَا وَتَحُزُّ عُنُقِيَفَأَبْتَسِمُ وَدَمِيْ يَشْخَبُ عَلَى الرَّصِيْفِ،

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-12337282313093126992008-10-01T23:42:00.000-07:002008-10-01T23:44:15.689-07:00

حَيْثُمَا تَذْهَبُ عَيْناكِ،حَيْثُمَا تَتَوقَفُ.حَيْثُما تَجِسُّ وَتَتَحَسَسُ، تُفَتِشُ..حَيْثُما تَرْشُشِيْنَ ضَوْعَهُمَا عَلَى سَأَمِ الْعالَمِحَيْثُما تُرْسِلِيْنَ نِداءَهُمَا الْخَفِيْفَ...عَلَى الْجَماداتِ وَمَناظِرِ الطَبِيْعَةِ الصّامِتَةِعَلَى قَلَقِ التَجْرِيْدِ وَبَذاءَةِ الْوَحْشِيَّةِحَيْثُما تَتَوَقَفُ مَوْجَةٌ وَحِيْدَةٌ لا شَبِيْهَ لَهالِبُرْهَةٍ.الْبُرْهَةُ تَكْفِيْ لِلانْخِطافِ،

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-87287710601270330322008-10-01T23:38:00.000-07:002008-10-01T23:42:29.254-07:00

وُلِدْتُ مِنْ عَيْنَيْكِ.شَفَتاكِ نَفَخَتا الرَّمادَوأَصابِعُكِ لَمْلَمَتْ حَصَاي.

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-34933785286339719192008-10-01T23:33:00.000-07:002008-10-01T23:38:28.954-07:00

لَحْظَتُهَا وَنَحْنُ نَدْفَعُ أَقْلامَنَا بِخِفَّةٍ في الْوَرَقَةِ كَي نَلِجَهَا، وَلَجْنَا الْجَنَّةَ.. وَاسْتَنْشَقْنَا شَجَرَها مَعاً.هُوَ الْشَّجَرُ الْذِي نَمُرُّ عَلَيْهِ الآنَ وَنُداعِبُهُ كَذِكْرَى بِمِيَاهِنَا الْمَيْتَةِ،هُوَ ذاتُهُ الْذِّيْ يَطْفُرُ أَحْيانَاً مِنْ عُيُوْنِنا،مِنْ عُيُوْنِ كائِنَاتٍ وَلَجَتْ ذاتَ الْجَنَّةِ وَنَظَرَتْ ذاتَ الْجِهَةِ.حَيْثُ (الْوَاوْ) حُضْنُ شَخْصٍ

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-26732154097050300552008-10-01T23:26:00.000-07:002008-10-01T23:29:44.212-07:00

1- الظل على جفنيك:ماء ضحلٌ....يكفي كعلامة تحذير.2- شجيرة كرز :شجيرة الكرز ( التي مارأيت)كفكِبأظافر ينبت فيها الأحمر.3- جينـز:حين ترتدينه يكون الجينز فصيلة أشجار.4- شفتاكِ:بابتسامتهما الخجلى،باللون الحزين الذي ينام فوقهماحكايتان طويلتانلم أنته من قراءتهما منذ ذلك العام.5- جينـز:حقل تمارين الغيم،الساحل الغامق،الشجرة التي تثمر المحار والأسماك،الشجرة التي ترتدين.

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-26628779942963625662008-10-01T23:24:00.000-07:002008-10-01T23:25:34.830-07:00

أُؤَجِلُ لِلْمَرَّةِ التالِيَةِ أَسْئِلَةً مِنْ نَوْعِ:كَمْ جُرْعَةً تَلْزَمُنِيْ لأَمْتَلِئَ،كَمْ جَنَّةً بَيْنَ يَدَيَّ،كَمْ لَيْلَةً يُمْكِنُ أَنْ أَنَامَ دُوْنَ أَنْ يُوْقِظَنِيْ سَرَطَانُهَا الأَخْضَرُ وَالْمَلِيءُ بِالسُّكَّرِ.كَمْ لَيْلَةً يُمْكِنُ أَنْ تَنْفَجِرَ كَلَيالٍ أُخْرَى لَمْ يَسْمَعْ بِها سِوَاناوَنَحْنُ نَتَقَدَّمُ ضاحِكَيْنِ نَحْوَ صَباحٍ فِي مُنْتَصَفِ الْيَوْمِ.كَمْ بَحْراً

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-8455767147115516452008-10-01T23:23:00.000-07:002008-10-01T23:24:11.352-07:00

أَخافُ أَسْئِلَتِيوَأَخافُ ساقَيَّ.فِي شُرُوْدِكِ أَخْشَى أَلا تَجِديْنِي.أَخافُ خُرُوْجِيْ مِنْ خَواطِرِكِ الْمُتَشابِكَةِ دُوْنَ أَنْ أَجِدَ باباً لِلْعَوْدَةِ.هَلْ تُنْصِتِيْنَ لِوَجِيْبِي الْخافِتُ؟هَلْ تُنْصِتِيْنَ لَهُ وَهْوَ يُكَرِّرُ:الطُيُوْرُ تُعِيْدُ نِدَاءاتَ الرَحِيْلِ،الأَحْمَرُ الذِيْ يَهْتِفُ بِفَصاحَةٍ،الأَسْوَدُ الْعَمِيْقُ وَهُوَ يَتَنَهَدُ بِوضُوْحٍ..هَذَا ما يَجْعَلُ

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-68881103081413984072008-10-01T23:19:00.000-07:002008-10-01T23:21:14.481-07:00

أَخافُ أنْ تَسْهُمَ بَعِيْداً عَنِّيَأَخافُ أَنْ تَبْتَسِمَ فِي ذِهْنِها خَاطِرَةٌ مَسْمُوْمَةٌ،أَخافُ أَنْ تَنْسَىوَأَخافُ حَيَاتَهَا.أَخافُ أَنْ تَخَافَ وَتَرْتَعِدَ وَهِيَ بَعِيْدَةٌ عَنِّيَ،ألا أَجِدُهَا حِيْنَ أَبْحَثُ عَنْهَا وَهْيَ خائِفَةٌ،أَنْ يَكُوْنَ الْخَوْفُ بِئْراً عَمِيْقَةً وَواسِعَةً نَتِيْهُ فِيْها،أَخافُ أَنْ نَتَبادَلَ الأَمَاكِنَ دَوْمَاً فَلا نَلْتَقِي.أَخافُ أَنْ نَكُوْنَ

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-75656269205768919092008-09-26T23:15:00.000-07:002008-09-26T23:21:24.049-07:00

بَعْدَ أَنْ أُوْصِيْهِ بِالْهُدُوْءِ وَأَنْ يُؤَدْي دَوْرَهُ بِإِتْقانٍكُنْتُ أَتْرُكُهُ يَتَحَدَّثُ مَعَ أَصْدِقائِي..قَبْلَ أَنْ أُغْلِقَ الْبَابَ أَسْأَلُهُ: أَلَمْ نَتَّفِقْ عَلَى الثَمَنِ؟فَيَهُزُ رَأْسَهُ مُطَمْئِنَاً لِتَزْدَادَ أَخْشَابِي رُسُوْخاً.يَحِلُّ مَحَلِّيَ فِي الْعَمَلِ دُوْنَ أَنْ يَلْحَظَ أَحَدٌ شَيْئاً..يَتَعَجَّبُ مِنْ رَغْبَتِي فِي هَذَا الْجُزْءِ بِالذاتِ:هَلْ هُوَ

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-52322012551688904262008-09-26T23:08:00.000-07:002008-09-27T00:57:57.545-07:00

ليسَ ضَرُوْرِيّاً لِمَنْ يَنْظُرَ وَيَبْتَسِمَ أَنْ يَكُوْنَ مِنْ الْعَارِفِيْنَ.الابْتِسَامَةُ لَيْسَتْ تَأْكِيْداً لِتَحَقُقِ التَوَقُعِ دَائِماً.الْعَيْنانِ الْمُحَايِدَتانِ تَمْلِكانِ تَعْبِيْراً مَقْلُوْباً يُرَى مِنَ الدَاخِلِ.الذِيْ يَنْظُرُ إِلَى خِزانَةٍ، إِلَى حَقِيْبَةِ سَفَرٍ، إِلَى آنِيَةِ مَطْبَخٍ بارِدَةٍ، إِلَى صُوَرٍ قَدِيْمَةٍ أَوْ آتِيَةٍ..إِلَى قاماتٍ تَمْشِي بِوُضُوْحٍ هُناكَ

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-37549031559743283682008-09-26T23:07:00.000-07:002008-09-26T23:08:42.603-07:00

بَعْدَما نَخَزَهُ فِي ظَهْرِهِ كانَ الرَأْسُ الْمُتَدَحْرِجُ فِي مُتَناوَلِ صِغَارٍأَرادُوْا شَيَّه قَبْلَ أَنْ تَنْهَرَهُم الأُمُ الْحَكِيمَةُ التِي سَتَتَوَلَّى الأَمْرَ.الْجَسَدُ الذِيْ هاجَمَهُ ضَبْعٌ وَحِيْدٌ اسْتَدَلَّ عَلَى رائِحَة الدَّمِتَناوَشَهُ كَثِيْرُونَ بِسَكاكِيْنِهِمُ الْمُبْتَسِمَةِ.الضَبْعُ وَبَعْدَمَا تَبَرَّزَ عَلَى الْجَسَدِ لِيُبْعِدَ هَؤُلاءِ الْمَهَرَةَ الذِيْنَ واصَلُوا

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-71716139972801674252008-09-26T23:01:00.000-07:002008-09-26T23:04:21.621-07:00

أَعْرِفُ ذَلِكَ الْمَكانَ جَيِّداً، وَسَآخُذُكَ إِلَيْهِ إِنْ أَرَدْتَ.لَوْ تَسْأَلُنِي سَأَدُلُّكَ عَلَيْهِ كَفُنْدُقَ، إِنْ دَلَلْتُكَ لا بُدَّ وَأَنْ تَدْخُلَهُ،إِنْ دَخَلْتَهُ لَنْ يُسْمَحَ لَكَ بِالْخُرُوجِ.سَتَبِيْعُ الأَقْمِشَةَ هُناكَ إِنْ أَرَدْتَوَقَدْ تَسْنَحُ لَكَ الْفُرْصَةُ فِي جَناحٍ مَلَكِيٍّ لِيَوْمٍ وَاحِد، أَمّا بَقِيَّةُ الأَيَّامِ فَسَيَتَقاسَمُ الْمَكانَ مَعَكَ: أُمَّهاتٌ

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-19702703977076185402008-09-26T22:51:00.000-07:002008-09-26T22:59:29.763-07:00

حَتَّى لا تَرْتَسِمَ تِلْكَ الابْتِسامَةُ الصَغِيْرَةُ الساخِرَةُ عَلَى وَجْهِهِ..لَمْ يَكُنْ يَنْظُرُ إِلَى مُحَدِّثِهِ،السُخْرِيَةُ التِي يَتَحاشَى أَنْ تَمُدَّ سائِلَهَا الدَبِقَ وَالْكَثِيْفَ عَلَى الآخَرِيْنَلَمْ تَكُنْ تَطْرُقُ أَبْوابَهُم..وَحِيْنَ سَيَبْتَعِدُوْنَ بِقَفْزَاتٍ سَرِيْعَةٍ وَقَدْ انْدَلَقَ عَلَى قُمَاشِهِمُ الأَبْيَضِ ذَلِكَ الْلِسانُ الْقَذِرُ للابْتِسامَةِلَنْ يَجْرِي

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-90816496227791118492008-09-26T22:44:00.000-07:002008-09-26T22:49:21.755-07:00

يا أختاهالجسد الذي تلتقطين السوس منهبيد مدربة حقاًلن يعتدل .إنها أطيافك فحسب هذه التي ترين زاهية حولي .أطيافك التي تنادين باسمي، تأخذينها في ذراعيك،تهاتفينهاوتتقبلين بفرح لايتوقع كل هداياهاأما الجسد الذي تلتقطين منه السوسبيد مدربة حقاًفإنه لن يعتدل.

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-25724940831494140922008-09-26T22:42:00.000-07:002008-09-26T22:43:33.403-07:00

مَنْ هُوَ مَجْنُوْنٌ كَالْمَطَرِمَنْ لا يَتَذَكَرُ كَالْمِصْباحِمَنْ هُوَ فَسِيْحٌ كَالْبابِ.قَرَابَةُ الأَشْجارِ هَؤلاءِلا أَسْأَمُ مِنْهُمْلا يَنْظُرُوْنَ وَلا يَتَحَدَّثُوْنَ.

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-44348557735709621462008-09-26T22:39:00.000-07:002008-09-26T22:42:23.463-07:00

مُنْذُ طُفُوْلَتِكَ تُفَكِّرُ فِيْ الأَحْجَارِ،بِمُصَادَفَةٍ تُنْجِبُ أَحْجَارُكَ أَحْجَاراً؛أحْجارٌ تَرْعَى الأَحْجارَ وَتَسْقِيْهَا أَحْجاراً.أَحْجارٌ مُتَخَلِّقَةٌ بِسَجايا نُبَلاءِ الأَحْجارِ:تَزْهَدُ فِيْ الأَحْجارِ فَتُصْبِحُ رَمْلاً.أَحْجارٌ تَنْظُرُ،تَبْتَسِمُوَلِكَيْ تَخْدَعَ أَحْجاراً أُخْرَى لا تَتَكَلَّمُ.الأحْجارُ الأُخْرَى تَتَّبِعُ نَفْسَ الْخُطَّةِ.نُمْتَ مَعَ

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-17158619275848363232008-09-26T22:37:00.000-07:002008-09-26T22:38:48.461-07:00

سَتُرافِقُنِي بِالطَبْعِألْ (70) كلغ ذَاتْ ألْ (30) سَنَةًلا بُدَّ وَأَنْ أُعْنَى بِكُلِّ هَذِهِ الأَغْراضِ.أُرَتِّبُهَا أَحْيَانَاً لَكِنَّنِي لا أَسْتَخْدِمُ إلا الْقَلِيْلَ مِنْهَامَاذَا تَفْعَلُ....؟حَقِيْبَتُكَ سَتَحْتاجُ إلَى يَدٍ تَحْمِلُهَاوَقَمِيْصُكَ لابُدَّ وَأَنْ يَمْلأَهُ صَدْرٌتَمْلؤهُ هُوَ الآخَرُ خِرَقٌ قَدِيْمَةٌأَمَّا بَقِيَّةُ الأَمْتِعَةِ فَهِيَ (الآخَرُوْنَ)أَلَمْ تَلْحَظْ

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-39794337311608558722008-09-26T22:33:00.000-07:002008-09-26T22:36:21.438-07:00

( 1 )لا أُرِيْدُ أَنْ أَمْشِيَأُرِيْدُ أَنْ أَكُفَّ.لَيْسَ كَمُتَفَرِّجٍ وَإِنَّمَا كَعابِرٍ أَيْضاًأُرِيْدُ أَنْ أَخْتَفِيَ وَأَسْتَمِرَّ بِالشُعُوْرِوَالنَظَرِوَالْحَياةِ. ( 2 )لَمْ تَصِلْ ابْتِساماتِيَ وَلا وَجِيْبِيَوَلَمْ أُعَدِّلْ مِنْ هَيْئَتِيكَيْلا يَنْكَشِفَ الأَمْرُ.لَيْسَ خَجَلاًلَكِنَّهَا الرَّغْبَةُ فِي عَدِمِ بَقاءِ الآثارِلَسْتُ هُنَا أَصْلاًوَلَيْسَ ثَمَّةَ هُناك.( 3 )لَمْ

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-6852292756133596142008-09-26T22:30:00.000-07:002008-09-26T22:32:28.872-07:00

يُشْبِهُ أَنْ تَنامَ وَتَتَأَخَرَ عَنْ الْعَمَلِ لِفَتْرَةٍطَوِيْلة.اسْتِغْراقُكَ فِيْ فِكْرَةٍ.ما يُشْبِهُ انْطِفاءَ شاشَةٍ إلِكْتْرُوْنِية لَمْ تَعْبَثْ بِها الرِياحُ.ما يُشْبِهُ (م) بَعْدَ أَنْ تَمْحُو أَسْمَاءَهَا الأَلْفَالتِيْ كَتَبْتَ.ما يُشْبِهُ أَنْ يَخْتَفِي صَدِيْقُكَ فِي الزِحامِ وَأنْتَ فِي بَلَدٍ غَرِيْبٍ.الْبَلَدُ الْغَرِيْبُ الذِي تُمَرِّرُ عَلَيْهِ يَدَكَ فَلا تَلْمَسْ مِنْهُ

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-1825883881092129432008-09-26T22:26:00.000-07:002008-09-26T22:30:07.025-07:00

· سَيُحَدِّثُكَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ عَنْ بُكائِهِ أَمامَ(super movies)· فيسوافا شمبوريسكا: الشَيْخُوْخَةُ مُجَرَّدُ مَنْقَبَةٍ أَخْلاقِيَّةٍ مُقارَنَةً بِحَياةِ الْقاتِلِ.· تُخَطِطُ لِكِتابَةِ قَصِيْدَةٍ جَدِيْدَةٍ عَنْ تَقْلِيْمِ أَظافِرِكَ:الإنْصاتُ إلى طَقَّاتِ الْقَلامَةِ،تَفَحُّصُ تارِيْخِ أَصَابِعِكَ، اللَمَساتُ الدَؤوْبَةُ لِصَوْتِ الْمِبْرَدِوَنِثارٌ أَضْأَلَ مِنْ أَنْ

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-91260248440079614832008-09-26T22:23:00.000-07:002008-09-26T22:26:14.129-07:00

بَعْدَما أَكَلْتِ مِنْ شَجَرَتِي وَشَرِبْتِ مِياهِيبَعْدَ أَنْ تَذْهَبَ فِي الرَّائِحَةِ الْمُرَّةِبَعْدَ حَرَارَةِ يَدِكِ،بَعْدَ اسْتِيْقاظِ امْرَأَةٍ نائِمَةٍ فِيْكَوَكانَتْ تَلْعَقُ عَصافِيْرَ صَباحِكَ قَبْلَ تَفَتُّحِها،الآهَةُ بَعْدَ اسْتِرْخائِكَ،الدَّمْعَةُ فِي خَيْطٍ يَلْتَحِمُ بِعَيْنَيْها...الْعِرْفانُ..أهَذا ما يَبْحَثُ لَيْلُكَ عَنْه؟بَعْدَ هَذابَعْدَ ثِيابِي الْيابِسَةُ...بَعْدَما

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-91791395177485061992008-09-26T22:18:00.000-07:002008-09-26T22:21:55.344-07:00

لا أَرْفَعُ رَأْسِيَ...أَعْبَثُ بِمَسامِيْرِيَ وَأُؤَلِفُ كُثْباناً أَوْسَعَ،لا يَنْكُتُنِي عُوْدُكِ وَأَصابِعُكِ سَتَنْثُرُنِي.بَيْنَ الْفَيْنَةِ وَالْفَيْنَةِسَأُحَدِّثُ نَفْسِيَ:كُنْتِ الْمُوسِيْقَى التِي كُتْبَتْ لِي،لَكِنَّ خُطاكِ الْهادِئةَ هُنا فَوْقِي لا أَتَوَقَعُهالَيْسَ لَها فُجاءَةَ اللَذْعَةِ،لا تَكْفِي مَوْتَى يُنْصِتُ واحِدُهُمْ لِطُيُوْرٍ تُنْشِبُ مَخالِبَهافِي أَجْسادِ

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-30772756438085167672008-09-26T22:15:00.000-07:002008-09-26T22:17:55.810-07:00

أَتَوَقَّفُ أَمامكِ بِحَذَرٍ، بِلَهْفَةٍ.أَنْتِ لا تَعْرِفِيْنَ عَنِّي شَيْئاً، وَلَسْتُ أَعْرِفُ شَيْئاً عَنْكِ..لِنَتَوَقَفْ هُنا قَبْلَ أَنْ تَحُطَّ أَصابِعِي عَلَيْكِ،قَبْلَ أَنْ أَسْتَنِدَ بِيَدَيَّوَأَمْشِي.لا تُنْصِتِيْنَ وَلا أَسْمَعُكِ،تُحَدِّقِين فِيَّ بِجَسَدِكِ كُلِّهوَلا تَنْفَتِحُ مِنِّي سِوَى نافِذَتَيْنِ ضَيِّقَتَيْن.أَقُوْلُ لَكِ: سَئِمْتُ.أَكْتُبُ السَأَمَ طَوِيْلاً وَفِي

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-7390322433458899602008-09-26T22:06:00.000-07:002008-09-26T22:12:16.487-07:00

دِرَاساتُكَ الطَوِيْلَةُ عَنِ الْكِتابِ الْمَقْلُوْبِالذِيْ يُشْبِهُ امْرَأَةً مَقْلُوْبَةًسَتُثِيْرُ الضَحِكَ.أَمَّا قِراءَتُكَ الْكاذِبَةُ لِكَفِّ حَبِيْبَتِكَفَقَدْ أَبْهَجَتْ قَلْباً وَحِيْداً..اقْرَأْ كَفَّها الأُخْرَى إِنْ اسْتَطَعْتَوَقُلْ لَها بِوُضُوْحٍ أَنَّ هَذِه الْخُطُوْطُ الْمُتَعَرِّجَةُلَيْسَ لَها انْحِناءٌ كافٍ لِتَكْتَمِلَ الْجُمْلَةُوَأَنَّكَ كَذَبْتَ عَلَيْهاهَلْ تَسْتَطِيْعُ

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-9681447974793327802008-09-26T21:59:00.000-07:002008-09-26T22:04:42.983-07:00

لأَنَّنِي لَسْتُ وَاثِقاً مِمَّا يَلِي ذَلِكَ ظَلَلْتُ أُتَابِعُها بِاسْتِغْراقٍوَهِيَ تَفْتَحُ شَفَتَيْها الْمُحَدَدَتَيْنِ،ما يَلِي ذَلِكَ لَسْتُ مُتَأَكِدَاً مِنْهُ فَالتَخْمِيْنُ لَيْسَ سَهْلاً..رَغْمَ بَساطَةِ الْفِعْلِ:انْفِتاحُ عَضَلَتَينِ مُلَوَّنَتَيْن..لَكِنَّمَا لَيْسَتْ وَحْدَها الْفُقَّاعَةَ الطَفِيْفَةَالتِيْ تَبْدُوْ عَلَى الشاشَةِ هِيَ النادِرَةُ..الْحَماسُ وَالْحَيَوِيَّةُ

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-36339842835387699962008-08-11T21:08:00.000-07:002008-08-11T21:12:28.118-07:00

الجدران اللينة وهي تتصاعد في صفوف حول أرواحنابنيناها بملامسة أكفنا للطوب..باستمرار وقوفنا الحاسر عن ساقيه النحيلتين..بالأصوات الخشنة حين نطلقهاكلاب حراسة تحوم في دوائر حولناتلك الجدران اكتفينا بأن نمسد ظهرها ونحن نرفع أعناقنا قليلاً ونتبادل التحية ولأن ثغاءها استمر يعلو أثناء ذلك..تم التفاهم حول أمورٍ كالعمل والزواج والموتبومضات خاطفة..هزة رأس، رفع للكتفين أو إشارة باليدتكفي للتقدم.الطريق المغلق

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-89345442898904747142008-08-11T20:45:00.000-07:002008-08-11T21:04:06.607-07:00

سقاية السأم ساعة الجلوس في الركنمع نظرات حادة توبخ الانتظار.نظرٌ يشي بالانهماك في متابعة جلبة لا مرئيةتتصاعد في هواء الشارع،التكرار المنتظم لتمرين الجفنين،تحريك الرقبة والساقين بالتناوب.أشياء كثيرة تحدث أيها الجهلوأنت تعود بشكل ذبابة تروح وتجيءأشياء كثيرة لم تحدث.

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-2055839190135303902008-08-11T20:35:00.000-07:002008-08-11T20:45:09.225-07:00

العشوائية ليست كلمة مزدحمةحتى تأتي قصة الاختناق هذه في مقدمة الراقصينبملابس مبتلة وساقين طويلتين.هي الزجاجة تشف عن كوكبها الأسود الصقيل برعونة،الزجاجة التي نشرب سوائلها النيئةكطريقة للتنفس وبناء الأعشاب.هي الخفية..عرفها ظمؤنا وتجشأتها قلوبنا،الخفية التي لا يوقظها صداع الرأس..الرياح لم تفُض صررها المعقودة في الحاجبين..خفيةكمنابت الفتور.الجمرة المخبوءة أسفل الظهيرة،الوسواس المقلوب على ظهره والذي

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-56531664574889930142008-08-11T20:25:00.000-07:002008-08-11T20:34:30.645-07:00

الأعشاب التي نمت بعد المطر ليس خطؤها أنها كبرت،ازدحمت بفجاجة،نمت سوقها على بعضها البعض..امتصت مياهاً سرية،جمعت الحصى، حفرت، نقلت المياه والركاب،قادت الشاحنات، باعت عظامها،احتالت ولبست كما يلبس الناس، بنت، اكترت،أرسلت أبناءها للمدارس..هذه الأعشاب وكما هي الأعشاب بعد المطر ظلت على حالها ففي حسبانها كل أرض تنبت العشب بعد المطر.

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-83556565025726037872008-08-11T20:13:00.000-07:002008-08-11T20:24:16.277-07:00

لم تكن كذلك:الغيمات الملونة التي ظننا أنها بيِّنة وجوهنا..لقد تجرعناها كما يبتلع الشجر ريقهوامتلأت سرائرنا بأهداب مسننة ترتخي على عصافير خضراء..كففنا أكمام ثيابنا ليبرز ريشها،فعلنا ذلك سنوات..وحتى لو أصبحنا لا نتحرك بخفةظلت المياه الغزيرة تغمر رؤوس أفكارنا وتفيض:في الارتباك والخطوة والانفراجة...واضحٌ أنها صارت مالحة وبالكاد تطبق عليها أكفنا القصيرة،أن حجارة صقيلة مثلومة لم تعد تفسح لنا

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-24133595353401765182008-08-09T08:19:00.000-07:002008-08-09T08:23:47.210-07:00

الراعية التي تسوق غنمها على مهل وهي عائدة قبيل المغرببقربة شبه فارغة وعصا وكل ما يلزم لزي راعية عام (73هـ) ..في المشهد الذي سارع لالتقاطه تجار صورٍ جائلونلم يصلهم ضيق الراعية من رائحة ملابسها،تأففها.. ألم قدميها المشققتين وجوع بطنها..أو أنهم قاموا بحذف هذه العناصر.الراعية وقد تجولت لفترات مكتملة الصورةفوق صمد (بن عجلان)والصميدات*تجول أحياناً في أذهان بقية البدو قطعان خواطرها الهزيلةوهي عائدة

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-78199079419227669802008-08-03T09:00:00.000-07:002008-08-03T09:13:48.142-07:00

أشياء كثيرة تسير دون أن يعلم أحدكما كانت الأمور بالنسبة للطفل المنغولي وقد صار رجلاًلم يتحدد عمره بالضبط وظل يدبر نفسه بدراجة يستعيرها وحشائش وابتسامات.اللواتي يمشين على أيديهن وأرجلهندون أن يعلم أحد موضع سكناهن،(فالح) وهو يكتشف الأرق دون أن يعلم أحدأنه بعدما جاوز التسعين صار يمشي طيلة الليل..السيارات التي تجوب الشوارع وتبتاع أغرضها بسرعةلا ينتبه لها أحد،الشجرة التي لا يعلم أحد جنسها ولا من أتى

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-19352029194711976052008-08-03T08:53:00.000-07:002008-08-03T09:14:33.767-07:00

- تحتفظ بسر....لم َ هذا الانشراخ، التهلل المفاجئ..الشرخ الوردي الذي مد ذراعيه الوديعتين ليحتضننيمن أين أتت مائة عين دافئة انطبقت عليّ بود الآن..حين وجهكَ يبسط نجومه وطفولتهوأنت تنتظر أن أضعك في جوفي البائسحين تتحدر فيه أشكال عجائبية وأيام سقطت أسنانها..انتظرقبلأنتقفز..هل تريدني أن أتحدث دون مقدمات ..أتظن أنك جمعت ثياب روحي المهلهلة في راحتيك،أنها ستكون جديدة بعد قليلبعدما أتحدث..كل شئ قيل.قل لي

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-5823117199308072812008-08-03T08:35:00.000-07:002008-08-03T08:51:01.170-07:00

أمي جنية وأبي راعٍ عاد مع المغيب ليشهد حيتين تصطرعانكادت إحداهما أن تقتل الأخرى قبل أن يقتلها أبي بحجرٍ أخفى كافة المشاهد السريعة بمجرد سقوطه.ولأنه في خلاء لم يدهش أبي حين أيقظه من نومه شيخ لم يُر شبيهاً له في قبائل الساحل..كان الشيخ جنياً مسلماً وكانت الحية البيضاء ابنته.أبي كان توقعه لباقي القصة سليماً فقد كانت الحية التي قتلها جارية أرادت الغدر بسيدتها.ولأنه اعتاد المقايضات فقد فغر رأسه حين

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-34329692088203301072008-08-03T08:32:00.000-07:002008-08-03T08:35:54.554-07:00

التي ظلت تنجب أطفالاً موتى لفترة طويلة.ظل زوجها يذهب بلفافات الأرواح البيضاء إلى المسجدثم يدفنهم بالمقبرة ويتلقى التعازيلفترة أقل.منذ المرة الثالثة كانت التي ظلت تنجب أطفالاً موتىتدفن أطفالها في ذات المكان الذي اغتسلتُ فيه طفلاًلم يلحظ الأنين ولا البقع غير المنتظمة في (صبة) الحمام.. كما لم يلحظها المستأجرون الجدد بعد ذلك.

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-20742137090215918282008-08-03T08:16:00.000-07:002008-08-03T08:31:03.072-07:00

فم المريض الذي ملأته الدمامل وبنت عليه الفطريات،الذي يفتحه الآن وهو يظن أنه أمام طبيبفيما يقعد أمام رحالة يعرف أجناس الإبل..هو (البوادي) مقعية على أربع أسفل شارع (الثمانين) ..هو ذاته الفم الذي تصطف في حنكيه بيوت متواليةيتوسطها لسان أسود ينـز منه الماء الآسن،هو ذاته الفم الذي يضحك ويمتلئ بالحكايا والشعوذاتالتي لن تصل لعابر انفتح أمامه، لبرهة، شق الباب الأزرقفولجهكما ولج مصريون بملابس مرحة ووجوه

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-80915959988711910172008-07-30T02:26:00.000-07:002008-07-30T02:35:56.130-07:00

ربما يكون مقررا أن الشاعر المعاصر لم تعد تشده الموضوعات الكبرى , التي كانت تشد الشاعر في لحظات سابقة مثل الوطن والحب والوجود , وإنما أصبح الشاعر المعاصر ـ وشاعر قصيدة النثر علي وجه الخصوص ـ مرتبطا بالذات في تشظيها وانكسارها وآمالها وإحباطاتها,وفوق ذلك سنجد أن الشاعر المعاصر , لا يهتم بالذات في إطارها العام , وإنما يهتم بالجزئيات الخافتة , وكأن الاهتمام بهذه الجزئيات إعلاء لشأن الذات وإثبات

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-42529299519247002762008-07-28T05:37:00.000-07:002008-07-30T02:40:44.302-07:00

في الرسم البدائي للبيوتلا يمكنك أن تجمعها في إطلالة واحدة:أدوات العمل البالية هذه ،الخطوات التي تبتعد،البيت ذو النافذة الخشبية الخضراء والتي ما عادت تفتح.... الرسم البدائي للبيوتلم يخف كثيراًشخصية الفنان.

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-30075047277530859862008-07-28T05:17:00.000-07:002008-07-28T05:35:23.966-07:00

حكاية السابعة مع (كريِّم) الذي رافقته بعد أن قفزناسور المدرسة لنصل إلى دكان بعيد ..نشتري منه ( سندوتش بيض طويل) ونقتسمه كما قال...هي حكاية قديمة،وما حدث ليس من الضروري إكمالهلمن أحكي لهم القصة هناك.

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-43044997894943834032008-07-26T14:07:00.000-07:002008-07-26T14:18:04.025-07:00

الأحاديث التي تنغل في الماضي كما تفعل ديدان في صخرة تحاول قلبها.الأحاديث التي تنغل الماضي كما يصنع تراب في صخرة دحرجتها السيول..السيول التي خلفت ربيعاً لا ينسى،( البِلْدان ) التي ساقوا منها (الحبحب) بعد مئة يوم على ظهور الجمال أو الشاحنات،المواضع التي سكنوها وتأتي دائماً بأسماء مجهولة..الخارطة القديمة التي لم تعد مستعملة..يدهنها أعمامي ونفر آخرون كل ليلة بألوان عميقة للحكايات التي تنتهي بسخريات

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-3770422660756398552008-07-26T13:49:00.000-07:002008-07-26T13:59:05.396-07:00

الملاءة الإفريقية الصفراء مع زخارف وبذور نباتات غريبةتلفها (حواء) برشاقة على جسدها،العباءة السوداء التي تضع أمي على رأسها،العباءة السوداء بخط قصب عريض -على الظهر- والتي كانت أمي تضع واحدة منها على رأسها وبقية الجسد،ملاءات الباكستانيات البيضاء تصل إلى منتصف الساق،عباءات هذه الأيام..خفيفة وبحزام خفي في المنتصف لإبراز الخصر وما وراءه،النيجيريات يتحركن وحدهن دون ملاءات...بقمصان فضفاضة تتوجهن ملكات

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-57411177910192826662008-07-26T05:42:00.000-07:002008-07-26T05:58:53.129-07:00

وهي تنافس تأملات الساكنين وتحديقهمتتحرك النباتات بضآلة هنامع مرافقين تضاعف أعدادهم المرايا،المرايا التي تختزن أشياء قليلة..وليس غريباً أن تفسح المجال للدواليب والأرفف والشخوص...أما الذين تمنوا أن يصبح الكون غرفة مربعة بجدران بيضاءفهم قليلون للغاية.انتصرت الأزقة، المصابيح المكسورة، الحوائط المخرمة...على زجر الآباءوسباباتهم المهتزة في الغرف المربعة ذات الجدران البيضاءو(الحوش) الذي يسمح بمشية بطيئة

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-22963694398572599292008-07-26T05:32:00.000-07:002008-07-26T05:38:34.341-07:00

أرضٌ فضاءْالوجوم أمام ورقة مستطيلة في انتظار أن تمتليء بالقبائل والأجناس والأقاليم لم يأت بنتيجة مرْضية...في الأمر مشقة ووضع يد على بقعةخالية،إقامة حدود وشوارع حسب الهندسة السائدة للسبعينات،ارتجال بيوت تتكاثر كما تتالى الأحاديث...الوجوم الذي ترك مكانه للسيقان النحيلة نفخه أحدهمفصار مراهقاً برأس عجوز وكفي أم .المراهق تجادل بيديه مع آخرين حاولوا ثني الورقة ومحو الأسماء .الأم استمرت في نفح المراهقين

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2252400644080658156.post-85991942981835781022008-07-26T04:50:00.000-07:002008-07-26T05:26:22.036-07:00

لَعِبقضينا صباحات الخميس في بنائهاوصباحات السنوات التالية في تكرار ما حدث ببطءلإعادة الألعاب ذاتها بصور شتىدون أن نلمس الأخطاء الطفيفةالتي أدت إلى انهدامها مبكراً..ملاعب الطفولة التي أصواتنا لم تعلق بها،خطانا لم تنطبع ...ولهذا لن يكتشف أحد ما حدث.

عيد الخميسيhttp://www.blogger.com/profile/11089030418908398638noreply@blogger.com0